An Trú Trong Hiện Tại

Thức dậy mỉm miệng cười Hăm bốn giờ tinh khôi Xin nguyện sống trọn vẹn Mắt thương nhìn cuộc đời

Đánh răng và súc miệng Cho sạch nghiệp nói năng Miệng thơm lời chính ngữ Hoa nở từ vườn tâm

Vào thiền đường Thấy chơn tâm Một ngồi xuống Dứt trầm luân

Trong tư thế kiết già Đóa hoa nhân phẩm nở Ưu đàm hoa muôn thuở Vẫn tỏa ngát hương thơm

Thở vào tâm tĩnh lặng Thở ra miệng mỉm cười An trú trong hiện tại Giờ phút đẹp tuyệt vời

Ý về muôn vạn nẻo Thiền lộ tâm an nhiên Từng bước gió mát dậy Từng bước nở hoa sen

Chén trà trong hai tay Chanh niệm dâng tròn đầy Thân và tâm an trú Bây giờ và ở đây

Thất niệm là bóng đêm Chánh niệm là ánh sáng Đưa tỉnh thức trở về Cho thế gian tỏ rạng

Lắng lòng nghe, lắng lòng nghe Tiếng chuông huyền diệu đưa về nhất tâm

Ngồi đây ngồi cội bồ đề Vững thân chánh niệm không hề lãng xao

Phật Pháp cao siêu huyền diệu Ngàn đời chưa dễ gặp đâu Giờ đây cơ duyên trì tụng Nguyện xin đạt ý nhiệm mầu

Sen búp xin tặng người Một vị Phật tương lai

Phật pháp cao siêu mầu nhiệm Cơ duyên nay được thọ trì Xin được đi vào biển tuệ Tinh thông giáo nghĩa huyền vi

Trì thuyết kinh thâm diệu Tạo công đức vô biên Đệ tử xin hồi hướng Cho chúng sanh mọi miền Pháp môn xin nguyện học Ân nghĩa xin nguyện đền Phiền não xin nguyện đoạn Phật quả xin chứng nên

Bồ Tát Quán Tự Tại Khi quán chiếu thâm sâu Bát Nhã Ba La Mật (Tức diệu pháp trí độ) Bỗng soi thấy năm uẩn Điều không có tự tánh Thực chứng điều ấy xong Ngài vượt thoát tất cả Mọi khổ đau ách nạn.

Nghe đây Xá Lợi Tử Sắc chẳng khác gì không Không chẳng khác gì sắc Còn lại bốn uẩn kia Cũng đều như vậy cả Xá Lợi tử nghe đây Thể mọi pháp đều không Không sanh cũng không diệt Không nhơ cũng không sạch Không thêm cũng không bớt Cho nên trong tánh không Không có sắc, thọ, tưởng Cũng không có hành, thức Không có nhãn, nhĩ, tỷ Thiệt, thân, ý (sáu căn) Không có sắc, thanh, hương Vị, xúc, pháp (sáu trần) Không có mười tám giới (Từ nhãn đến ý thức) Không hề có vô minh Không có hết vô minh Cho đến không Lão Tử Không khổ, tập, diệt, đạo Không trí cũng không đắc Vì không có sở đắc Khi một vị Bồ Tát Nương diệu pháp trí độ (Bát nhã ba la mật) Thì tâm không chướng ngại Vì tâm không chướng ngại Nên không có sợ hãi Xa lìa mọi mộng tưởng Xa lìa mọi điên đảo Đạt Niết Bàn tuyệt đối Chư Phật trong ba đời Y diệu pháp trí độ (Bát nhã ba la mật) Nên đắc vô thượng giác Vậy nên phải biết rằng Bát nhã ba la mật Là linh chú đại thần Là linh chú đại minh Là linh chú vô thượng Là linh chú tuyệt đỉnh Là chân lý bất vọng Có năng lực tiêu trừ Tất cả mọi khổ nạn Cho nên tôi muốn thuyết Câu thần chú trí độ Bát nhã ba la mật

Nói xong đức Bồ Tát Liền đọc thần chú rằng Gate     Gate Paragate Parasamgate Bodhi  Svaha.